Розарий как православная молитва

У православных христиан нередко возникает вопрос, могут ли они молиться по чёткам и читать розарий, как католики и другие христиане. Немногие знают, что розарий — это католическая версия православной молитвы, в России более известной как «Богородичное правило».

В надежде пролить свет на эту тему мы публикуем письмо отца Александра Гумановского – духовного чада старца Зосимы, который, в свою очередь, был чадом преподобного Серафима Саровского. Отец Александр начинает свое письмо, цитируя своего духовника:

… Я забыл дать тебе совет, жизненно важный для спасения. Произнеси «Богородице Дево, радуйся!» сто пятьдесят раз, и эта молитва поставит тебя на путь спасения. Это правило было дано Самой Богородицей примерно в восьмом веке, и когда-то все христиане выполняли его. Мы, православные, забыли об этом правиле, но преподобный Серафим напомнил его мне. У меня есть рукописная книга из келии преподобного, в которой описаны многочисленные чудеса. Все они произошли по молитвам Богородице, особенно, когда сто пятьдесят раз было произнесено: «Богородице Дево, радуйся!». Если с непривычки тебе будет трудно повторять эту молитву сто пятьдесят раз в день, начни повторять её по пятьдесят раз. После каждых десяти повторений произнеси один раз «Отче наш» и «Милосердия двери отверзи нам…».[1] Все, кого он научил этому чудотворному правилу, были ему благодарны…

Старец Зосима очень ценил и любил епископа Серафима Звездинского и всегда называл его «святым архиереем». Владыка Серафим каждый день выполнял Богородичное Правило: он молился за весь мир, охватывая в Правиле всю жизнь Царицы Небесной. Одному из своих духовных чад владыка дал задание переписать последовательность Правила, в которую он включил свои молитвы Пречистой Деве Марии. Последовательность эта такова:

Первый десяток: Вспоминаем Рождество Пресвятой Богородицы. Молимся за матерей, отцов и детей.

Второй десяток: Вспоминаем Введение во храм пресвятой Богородицы. Молимся о заблудших и отпавших от Церкви.

Третий десяток: Вспоминаем Благовещение Пресвятой Богородицы. Молимся об утолении печалей и утешении скорбящих.

Четвертый десяток: Вспоминаем встречу Пресвятой Богородицы с праведной Елизаветой. Молимся о воссоединении разлученных, о тех, чьи родные и близкие в разлуке или пропали без вести.

Пятый десяток: Вспомним Рождество Христово. Молимся о возрождении душ и о новой жизни во Христе.

Шестой десяток: Вспоминаем Сретение Господне и слова, изреченные праведным Симеоном Богородице: «И Тебе Самой оружие пройдет душу…(Лк. 2:35)». Молимся Матери Божьей о том, чтобы Она ходатайствовала о принятии нами Святого Причастия на смертном одре, встретила наши души в час смерти и провела их через мытарства.

Седьмой десяток: Вспоминаем бегство Матери Божьей с Младенцем в Египет. Молимся, чтобы она помогла нам избежать искушений и избавить нас от напастей.

Восьмой десяток: Вспоминаем, как двенадцатилетний Иисус пропал в Иерусалиме, и какую скорбь пережила Его Матерь. Молимся о даровании нам непрестанной Иисусовой молитвы.

Девятый десяток: Вспоминаем чудо, совершенное в Кане Галилейской, когда Господь превратил воду в вино по просьбе Своей Матери: «Вина нет у них» (Ин. 2: 3). Просим у Божьей Матери помощи в наших делах и избавления от нужды.

Десятый десяток: Вспоминаем стояние Божией Матери у Креста Господня, и ту скорбь, которая подобно мечу пронзила её сердце. Просим Пресвятую Деву об укреплении наших душ и избавлении нас от уныния.

Одиннадцатый десяток: Вспоминаем Воскресение Христово. Просим Матерь Божью молиться о воскрешении душ наших и даровании нам бодрости к подвигу.

Двенадцатый десяток: Вспомним Вознесение Христово, свидетельницей которого была Его Матерь. Молимся Царице Небесной о том, чтобы наши души вознеслись от земной суеты и наполнились стремлением к духовным высотам.

Тринадцатый десяток: Вспоминаем сошествие Святого Духа на Апостолов и Матерь Божью. Помолимся: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене». (Пс.50).

Четырнадцатый десяток: Вспоминаем Успение Пресвятой Богородицы. Молимся о мирной и безмятежной кончине.

Пятнадцатый десяток: Вспоминаем о славе Пречистой Девы Марии, увенчавшей Её после вознесения на небеса. Попросим Царицу Небесную, чтобы Она не оставляла верных и защищала их от всякого зла под Своим Омофором.

После каждого десятка епископ Серафим молился своими собственными тайными молитвами, которые знали лишь Господь и Его Пречистая Матерь.

Таким образом, розарий – сугубо православная форма почитания Царицы Небесной. Отличия её от католической молитвы лишь в наборе тайн (Евангельских событий), которые мы вспоминаем на каждом десятке: так, католики также вспоминают Молитву Христа в Гефсиманском Саду, Его бичевание, Увенчание тернием, Крестный путь и Крестную смерть.

Христиане, придерживающиеся западной традиции, читают розарий в следующей последовательности:

1. Крестное знамение и Символ Веры, молитва «Отче наш…» и 3 «Радуйся, Мария…» за укрепление Веры, Надежды и Любви.
2. После этого читаются 5 (одна часть розария), 10 (две части) или 15 (3 части) десятков, каждому из которых предшествует молитва в том или ином намерении.
3. После каждого десятка читается молитва «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…» и «О мой Иисус, прости нам наши прегрешения, избавь нас от огня преисподней и приведи на небо все души, а особенно те, кто наиболее нуждается в Твоем милосердии».
4. По окончании ежедневной молитвы по Розарию читается Литания Пресвятой Богородице.

Те, кто придерживается восточной традиции, могут очень легко следовать вышеприведенной форме, заканчивая гимном «Милосердия двери…». Важно ежедневно молиться о заступничестве Божией Матери: став ближе к Ней, мы приближаемся к Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу.

[1] Полный текст молитвы таков: Милосердия двери отверзи нам, Благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед, Ты бо еси спасение рода христианскаго.